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Ma lignée

La Médecine Traditionnelle Chinoise et a fortiori Orientale n’est pas un objet monolithique ni un monde figé. Bien au contraire.
François Perrinet Stage Clinique

On peut distinguer deux grands courants :

La voie traditionnelle

 

​La voie traditionnelle (en minuscule) se réfère à la cosmologie taoiste, appliquée à l'énergétique humaine. C’est une thérapeutique totale de l'hygiène de vie qui intervient et précède la maladie pour l'empêcher d’apparaître. L’efficacité du bilan loge dans la prise de pouls qui nécessite humilité et subtilité. Il y a aussi la pose des aiguilles, leurs inclinaisons, la respiration du patient, etc. c’est-à-dire tout en ensemble de savoir-faire et de savoir-être qui dépendent autant des connaissances reçues que de la manière dont le thérapeute intègre l’enseignement dans une attitude humaniste et responsable.

 

L'approche symptomatique

​Et puis il y a une forme de soin qui consiste à puncturer uniquement les régions douloureuses ou sous forme de recettes de points, sans prise en compte des pouls ou du vécu de la personne. C’est une approche dite symptomatique qui ne s'attache qu'aux manifestations visible de la maladie, sans véritable recherche de la cause profonde. Cette manière de pratiquer est récente et facilite les traitements à la chaîne. Elle a été voulue par Mao Zedong afin de concurrencer la médecine occidentale sur son terrain des spécialisations. C’est le modèle de 1958 sur lequel la plupart des universitaires fondent leurs études comparatives et forment les médecins-acupuncteurs.

Chercher à savoir si le thérapeute à qui vous allez vous confiez est fiable est à la moindre des choses. Dans le domaine de la Traditionnelle véritable la transmission directe (orale à l’origine, plus structurée ensuite) est primordiale : c’est elle qui, de maître à élève, a permis à la MTC  de traverser les âges et les plaines, de survivre aux multiples bouleversements ayant affecté ses propres lieux de développement.

C‘est l’existence de transmission qui donne son plein sens à mon travail. Je suis moi-même un maillon de cette chaîne.

Chacun doit agir selon son talent. Le mien est d’être à l’écoute, de vous aider à faire des liens.

Les meilleures garanties d’une pratique véritable

Pour cela les personnes qui m’ont inspiré, formé et qui continuent de me guider sont les meilleures garanties d’une pratique véritable, efficace et respectueuse.

Ainsi je me trouve sur les épaules des passeurs de la Grande Tradition :

  • de Huang Di à George Soulié-de-Morant qui ont transcrit et codifié la MTC ;

  • René Guenon, Carl Gustav Jung et Claude Larre pour leurs éminentes œuvres à transcrire les sources premières et rendre intelligibles les savoirs qui s’étiolaient avec le temps, les traductions, les chosifications ;

  • André Faubert et Jacques-André Lavier qui ont structuré une pédagogie pratique à la fois cohérente, intransigeante et saisissable par des francophones ;

  • Truong Thin (Vietnam) et Daniel Laurent qui ont su mettre en commun la vitalité du déjà-là dans l’allégorie de l’Arbre de vie, afin de former des générations de soignants dans l’habilité, la pertinence et l’excellence.

  • He Puren & Fils (Chine) et Michaël Smith (USA) qui ont notamment mis en place des protocoles, qui respectent les grands principes holistiques tout en permettant une pratique distincte, hors cabinet.

  • Santa Ratna Shakya (Népal) qui a su étendre mes horizons et me doter d’outils thérapeutiques retentissants.

Je me tiens juché sur les épaules de ces géants – selon la formule de Bernard de Chartres — pour voir plus loin ; pour faire vivre le feu d’avant ma naissance ; pour maintenir la vitalité des savoirs ancestraux au service de mes contemporains ; pour empêcher l’ignorance de couvrir d’oublis les innombrables et précieuses sagesses ; pour réinventer sous des formes toujours nouvelles les soutiens dont nous pouvons aujourd’hui, avoir grand besoin.

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